Ежегодно в начале февраля православная церковь совершает поминовение всех новомучеников и исповедников Российских. Дата их памяти отмечается 7 февраля (25 января по ст. стилю). День празднования устанавливается на ближайший воскресный день (предшествующий – если 7 февраля приходится на дни от понедельника до среды или в последующий – если 7 февраля приходится на дни от четверга до субботы). В нынешнем году памятная служба совершалась 5 февраля, в Спасо-Влахернском женском монастыре она проходила в Спасском соборе.

После революции менялось решительно все – устои, взгляды, отношение к жизни. Люди строили новый, как им казалось, справедливый мир. Они не оставили в нем места ни Богу, ни церкви, ни прежней своей истории. Но будут и те, что от Христа не отрекутся, даже пройдя через гонения, ссылки, тюрьмы и расстрелы. В их числе – схимонахиня Спасо-Влахернского женского монастыря Рафаила (Вишнякова), арестованная в 1938 году и расстрелянная на Бутовском полигоне; Священник и духовник сестер Спасо-Влахернского женского монастыря Николай Крылов, арестованный в 1936 году и погибший в ссылке; Инокиня Спасо-Влахернского женского монастыря Параскева (Матиешина), арестованная в 1931 году и прошедшая пять лет лагерей.
До сих пор многие судьбы пострадавших за веру остаются не выясненными.

В 1941 году, имея за спиной годы кровопролитий и вражды, наша страна окажется на пороге новой беды. Один на один с безумным врагом, покорившим Европу, не встретив при этом, практически никакого сопротивления.
Перед лицом этой беды наш народ снова станет единым. Впервые за долгие годы он обратиться к памяти о житии и доблести славных предков, к вере и Богу. Церкви дадут возможность говорить и впервые ее услышат. 22 июня 1941 года, в своем обращении к православным Митрополит Московский и Коломенский Сергий скажет: «Если кому, то именно нам нужно помнить заповедь Христову: «Больши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя». Душу свою полагает не только тот, кто будет убит на поле сражения за свой народ и его благо, но и всякий, кто жертвует собой, своим здоровьем или выгодой ради Родины. Нам, пастырям Церкви, в такое время, когда Отечество призывает всех на подвиг, недостойно будет лишь молчаливо посматривать на то, что кругом делается, малодушного не ободрить, огорченного не утешить, колеблющемуся не напомнить о долге и о воле Божией. А если, сверх того, молчаливость пастыря, его некасательство к переживаемому паствой объяснится еще и лукавыми соображениями насчет возможных выгод на той стороне границы, то это будет прямая измена Родине и своему пастырскому долгу, поскольку Церкви нужен пастырь, несущий свою службу истинно «ради Иисуса, а не ради хлеба куса», как выражался святитель Димитрий Ростовский. Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнью свою за Родину и веру во все времена нашествий врагов на нашу Родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что Родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей. Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей Родины. Господь нам дарует Победу».

И будет Победа, и новая мирная жизнь, и города отстроятся из руин. Гонение на Церковь после Великой Отечественной войны ослабнет, но лишь на время. В ее доле и в судьбе Отечества XX век окажется щедрым на испытания, в память о коих увековечены будут в граните имена героев Отечества земного и украсится в Отечестве небесном Собор святых православных мучеников новыми заступниками…

Святии новомученицы и исповедницы Российстии молите Бога о нас!

25 января 2017 года в Москве начали свою работу XXV Международные Рождественские образовательные чтения. В рамках чтений 26-27 января в Зачатьевском ставропигиальном женском монастыре состоялись встречи по теме «Древние монашеские традиции в условиях современности».
В обсуждении были представлены доклады: Кандидата исторических наук, доцента кафедры истории Церкви исторического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова Глеба Михайловича Запальского; Председателя Синодального отдела по делам монастырей и монашества Белорусского экзархата Епископа Лидского и Сморгонского Порфирия; Митрополита Тамасосского и Оринийского Исаии, Кипрской Православной Церкви; Архимандрита Макария (Веретенникова), насельника Свято-Троицкой Сергиевой лавры; Наместника Андреевского ставропигиального мужского монастыря Епископа Дмитровского Феофилакта; Наместника Данилова ставропигиального мужского монастыря Архимандрита Алексия (Поликарпова); Настоятельницы Борисоглебского Аносина ставропигиального женского монастыря игумении Марии (Солодовниковой); Настоятельницы Серафимо-Знаменского скита Московской епархии игумении Иннокентии (Поповой).
Подробнее по теме можно прочитать на сайте Синодального отдела по монастырям и монашеству «Монастырский вестник» (monasterium.ru), в разделах «Анонсы» и «Новости».

19 января Русская Православная Церковь отмечает один из основных двунадесятых праздников – Крещение Господне – День, когда Спаситель принял Святое Крещение от Иоанна Предтечи.

18 января, в Крещенский сочельник, в храмах совершается чин великого освящения воды. На водоемах оборудуются специальные купели — иордани. Несмотря на морозы, желающих окунуться в Крещенскую купель с каждым годом становится больше.

В Спасо-Влахернском женском монастыре по традиции праздничная служба и освящение воды совершаются в Соборе Спаса Нерукотворного.

18, 19 и 20-го января двери храма открыты до позднего вечера. Люди приходят в обитель помолиться и набрать Крещенской воды.

С праздником Вас, дорогие братия и сестры! Храни Вас Бог!

Спасо-Влахернский женский монастырь сердечно благодарит за помощь в организационных вопросах прихожан обители, генерального директора «Фонте Аква» Аллу Анатольевну Елагину и главу администрации гп. Деденево Василия Петровича Алейника.

15 января в Балашихе прошел совместный Рождественский концерт учащихся Васкресных школ храма Рождества Пресвятой Богородицы и Спасо-Влахернского женского монастыря.

Идея таких встреч зародилась несколько лет тому назад по благословению незабвенного протоиерея Владимира Бороздинова – настоятеля Богородицерождественского храма, православного писателя и поэта, автора 17-ти книг, доброго пастыря и просто хорошего человека. В 2013 году отец Владимир отошел ко Господу. Но добрая традиция дружбы двух творческих коллективов сохраняется и поныне.

Учащихся Воскресной школы Спасо-Влахернского женского монастыря сопровождала игумения Александра (Балабанова), преподаватель Светлана Викторовна Гулевич и родители.

Концертная программа началась с приветствия директора балашихинской Воскресной школы Ольги Владимировны Варламовой, игумении Александры (Балабановой) и настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы протоиерея Алексия Михалени.
Завершился праздник обменом подарками и чаепитием.

По благословению Святейшего Патриарха, 26 декабря, в день общенационального траура, во всех храмах Русской Православной Церкви служатся панихиды по погибшим в авиакатастрофе.

В Спасо-Влахернском женском монастыре также в этот день молитвенно поминают, всех погибших в этой трагедии.

Вечная память и вечный покой.

С Любовью о Господе, игумения Александра (Балабанова)
Спасо-Влахернский женский монастырь

15 декабря 2016 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в Екатерининском монастыре г. Видное состоялась конференция «Древние монашеские традиции в условиях современности» с участием игуменов и игумений монастырей Московской епархии.

Конференция была организована в рамках XIV Московских областных Рождественских образовательных чтений. Благочинный монастырей Московской епархии епископ Серпуховской Роман (Гаврилов) представил ее участникам сборник проповедей Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в монастырях. Книга называется «Слово к монашествующим».
К встрече было подготовлено несколько докладов, посвященных вопросу сохранения древних монашеских традиций в условиях современности, положительным примерам этой преемственности и трудностям, возникающим на пути возрождения русского монашества.

В частности прозвучали следующие темы:
«Древние монашеские традиции в современных условиях» — игумен Николо-Берлюковской пустыни с. Авдотьино Евмений (Лагутин);
«Старо-Голутвин мужской монастырь и его духовные устроители – от преподобного Сергия до преподобномученика Никона» — игумен Богоявленского Старо-Голутвина мужского монастыря г. Коломны Варлаам (Горбунов);
«Возрождение общежительных уставов и старчество в Спасо-Бородинском монастыре» — игумения Спасо-Бородинского женского монастыря с. Семеновское Серафима (Исаева);
«Особенности возрождения монашества в современном монастыре» — игумения Свято-Троицкого Мариинского женского монастыря г. Егорьевска Илария (Иляховская)

Игумения Спасо-Влахернского женского монастыря с. Деденево Александра (Балабанова) также принимала участие в обсуждении. Тема ее доклада – «»Входите тесными вратами… » св. преподобноисповедница Параскева (Матиешина) и подвижницы благочестия: схимонахини Серафима (Кочеткова) и Мария (Буторова)» — была посвящена житию приснопамятных сестер Влахернского монастыря дореволюционного периода, и возрождению монашества в наши дни.

Подробнее о встрече можно прочитать на сайте Синодального отдела по монастырям и монашеству Русской Православной Церкви «Монастырский вестник» (monasterium.ru), в разделе Новости.

11 декабря Русская Православная Церковь отмечает день памяти священномученика Николая Крылова.
В страшные годы гонений на церковь он не только не отказался от веры, но и решил последовать непростому для того времени пути – стать священником. В 1921 году епископ Дмитровский Серафим (Звездинский) возвел диакона Николая в сан протодиакона, а в 1925 году рукоположил его во священника, назначив настоятелем Спасской церкви Спасо-Влахернского монастыря. Отец Николай был духовником сестер обители.

С упразднением монастыря, в 1928 году, власти предположили закрыть и Спасский собор. Однако по просьбе жителей и стараниями священника Николая Крылова собор еще на какое-то время удалось сохранить (до 1935 года). Когда были репрессированы монахини монастыря и Владыка Серафим (Звездинский), отец Николай не оставлял их, писал им письма и как мог, поддерживал. Молился обо всех, кто к нему обращался. И молитвы его помогали многих людям.

В 1936 году протоиерея Николая арестовали. Просили выдать имена монахинь, скрывающихся по деревням. Он этого не сделал. Также его обвиняли в незаконном врачевании, имея в виду помощь, которую получали люди по молитвам батюшки.
Отец Николай был сослан в исправительно-трудовой лагерь Казахстана. В 1942 году, в ночь с 11-го на 12 декабря, он погиб от рук уголовников…

27 декабря 2000 года священник Николай Крылов был канонизирован в лике святых.

7 декабря Спасо-Влахернский женский монастырь организовал для проживающих пансионата ВВТ «Турист» поездку в Московский областной музей народных промыслов и на фабрику лаковой миниатюры «Федоскино».

История лаковой шкатулки берет свое начало с «Поднебесной». Позднее технологии китайских ремесленников стали использовать в Европе. А в конце 18 века купец с говорящей фамилией Коробов открыл подобное производство в России. Вдохновила Петра Коробова на такой шаг, одна из поездок в Германию, во время которой он посетил фабрику лаковой миниатюры Иоганна Штобвассера в городе Брауншвейг.

Поначалу коробовская фабрика ориентировалась на изготовление лакированных козырьков для гусарских киверов и табакерок. Однако дело успешно развивалось, и с годами обретало все более изящные и художественные формы, так что при последнем его владельце купце Николае Лукутине качество исполнения уже ничуть не уступало зарубежным аналогам, а во многом и превосходило их.

Московский областной музей народных промыслов находится в бывшей купеческой усадьбе Лукутиных, на въезде в которую располагается старинный храм во имя Святителя Николая Мирликийского. В музее нам представили изделия народных промыслов Подмосковья, старинные экспонаты и шедевры федоскинской лаковой миниатюры, предметы обихода и уникальные мемориальные вещи, имеющие непосредственное отношение к семье Лукутиных, а также временную экспозицию Государственного музея-заповедника «Коломенское», созданную по мотивам книги Адама Олеария «Описания путешествий в Московию» . Все наше обозрение сопровождалось интересным рассказом сотрудника музея.

Для того чтобы стать настоящим мастером лаковой миниатюры, потребуются годы усиленного обучения, труда и, конечно, талант. На фабрике «Федоскино», которая располагается неподалеку от музея, нас познакомили с основными этапами ее создания. Основой федоскинского изделия является папье-маше, а вовсе не дерево, как кажется на первый взгляд. Причем, очень хорошего качества, приготовленное по старинным методикам и с использованием только натуральных компонентов. Такая основа намного прочнее и долговечнее дерева. Секреты живописи также передаются из поколения в поколения. Это очень кропотливая и филигранная работа.

Вообще Федоскино, как и ряд других российских промыслов, можно по праву считать культурным достоянием нашей страны. Кстати, в советское время фабрику не только сохранили, но и сделали ее показатели весьма успешными. Федоскинская миниатюра стала известной и узнаваемой во многих странах. Хочется надеется, что и в наше время бережное отношение к традициям и уважение к прошлому будет незыблемым.

Мы сердечно благодарим за труды и радушие сотрудников фабрики и музея! Желаем им творчества и процветания!

5 декабря 2015года отмечается День памяти преподобноисповедницы Параскевы (Матиешиной). Ежегодно к этой дате в Спасо-Влахернский женский монастырь приезжают люди из разных уголков Подмосковья, чтобы принять участие в совместной молитве о незабвенной инокине.

Служба проходила в храме великомученика Димитрия Солунского, где покоятся мощи преподобноисповедницы. Богослужение возглавил благочинный церквей Дмитровского округа протоиерей Афанасий Чорногуз в сослужении заведующего кафедрой истории Русской Православной Церкви БФ ПСТГУ протоиерея Александра Щелкачева, настоятеля Вознесенского храма села Перемилова протоиерея Анатолия Пахмутова, настоятеля Введенского храма города Дмитрова Сергия Бернацкого и клирика Спасо-Влахернского женского монастыря иерея Илии Попрыгина.

На празднике присутствовали глава городского поселения С.Н. Тягачева, насельницы Спасо-Влахернского женского монастыря, прихожане, жители и гости поселка. По завершении игумения Александра (Балабанова) пригласила присутствующих на трапезу.
По традиции в этот день собравшиеся вспоминают матушку. Ее жизнь, служение, письма и беседы со своими духовными чадами, по мотивам которых в 2015 году монастырь переиздал с дополнениями книгу.

Параскева (Матиешина) начинала монашеский путь послушницей в Теолинском монастыре Сувалкской губернии (ныне территория Литвы, Польши, Беларуси), после оказалась в Турковицком монастыре (ныне Польша), куда очень стремилась попасть. Во время Первой мировой войны этот монастырь был эвакуирован в Дмитров, позднее все насельницы его вернулись обратно, а послушнице Параскеве пришлось остаться на Подмосковной земле еще на время, как тогда казалось. Но начавшаяся Гражданская война сделала возвращение невозможным.

Ее приняли в число сестер Спасо-Влахернского женского монастыря и вскоре епископ Дмитровский Серафим (Звездинский) постриг послушницу Параскеву в рясофор. В этом же году она была посвящена владыкой Серафимом на алтарное служение как диаконисса. Другим ее ответственным послушанием было руководство церковным хором в д. Бирлово.
В 1931 году инокиню Параскеву (Матиешину) арестовали и отправили в ссылку. В Дмитров она смогла вернуться уже после Великой Отечественной войны. И здесь, и в ссылке она продолжала свое главное послушание – служение Богу, храму, людям. К ней шли за утешением, советом и за возможностью высказать свою боль и печали. А меж тем, помогая другим, она много лет терпела боль физическую – здоровье за годы ссылки было очень подорвано.

Господи, даруй мне чистоту, простоту, смирение сердца и научи меня творити волю Твою, – все время повторяла матушка Параскева. Самым любимым ее стихотворением было «В пятницу – молчание». В пятницу, 4 декабря 1953 года, она тихо отошла ко Господу…
Поскольку уход матушки пришелся на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, день памяти святой преподобноисповедницы стали отмечать 5 декабря, а также в первое воскресение после 25 января с Собором новомучеников и исповедников Российских.

25 ноября в конференц-зале Дмитровской районной торгово-промышленной палаты прошла торжественная церемония награждения лауреатов премии «Наше Подмосковье». Дмитровский район представил на конкурс более девятисот проектов. 133 проекта были отмечены премиями Губернатора второй и третьей степени.
Глава Дмитровского района В.В. Гаврилов поблагодарил участников конкурса за труды и неравнодушие. Он лично поздравил каждого лауреата и от имени Губернатора Московской области А.Ю. Воробьева вручил победителям дипломы.
Игумения Спасо-Влахернского женского монастыря Александра (Балабанова) также принимала участие в церемонии. Проект обители «За веру и Отечество» был удостоен второй премии.